افتح الكتاب المقدس وتصفّحه. ثلثاه عهدٌ قديم وثلثه عهدٌ جديد. كُتبا على مدى نحو 1500 عام، بثلاث لغات (العبرية والآرامية واليونانية)، على يد عشرات الكُتّاب في ثلاث قارات. ومع ذلك، يقرأهما المسيحيون من جميع التقاليد باعتبارهما كتابًا واحدًا — قصة الله والإنسانية — إذ يُمثّل العهد القديم الأساس والعهد الجديد الاكتمال.

لا يستلزم فهم الفرق بينهما شهادة في اللاهوت. يكفي أن تعرف ما يحتويه كلٌّ منهما، ولماذا يهمّان معًا، وكيف يتصلان ببعضهما.

النقاط الرئيسية

  • العهد القديم: 39 سفرًا (بروتستانتي)، 46 (كاثوليكي)، 49+ (أرثوذكسي) — مكتوب بالعبرية والآرامية.
  • العهد الجديد: 27 سفرًا في جميع التقاليد المسيحية — مكتوب باليونانية.
  • يحكي العهد القديم ميثاق الله مع إسرائيل؛ ويكشف العهد الجديد عن يسوع بوصفه تتميمًا لذلك الميثاق.
  • يعتقد المسيحيون أن العهد القديم يُنبئ والعهد الجديد يُتمم — والتمثيل الرمزي (قراءة أحداث العهد القديم باعتبارها نماذج مسبقة عن المسيح) محوريٌّ في هذا الفهم.
  • أفضل نقطة بداية في العهد الجديد: مرقس أو يوحنا. أفضل نقطة بداية في العهد القديم: التكوين 1–11 ثم المزامير.

ما هو العهد القديم؟

العهد القديم هو الجزء الأول والأكبر من الكتاب المقدس المسيحي. وهو يكاد يكون مطابقًا للكتاب المقدس اليهودي (التناخ)، مع بعض الاختلافات في الترتيب، وإضافة كتب للكاثوليك والأرثوذكس. يشمل العهد القديم:

  • التوراة / الأسفار الخمسة (التكوين–التثنية): الأسفار الخمسة الأولى المنسوبة إلى موسى. تتضمن قصة الخلق، والآباء الأولين (إبراهيم وإسحق ويعقوب ويوسف)، والخروج من مصر، والشريعة التي أُعطيت عند جبل سيناء.
  • الكتب التاريخية (يشوع–أستير): قصة دخول إسرائيل إلى كنعان، والقضاة، والملكية (شاول وداود وسليمان)، والمملكة المنقسمة، والسبي البابلي، والعودة منه.
  • كتب الحكمة (أيوب، المزامير، الأمثال، الجامعة، نشيد الأناشيد): شعر وصلوات وفلسفة وشعر غزلي.
  • الأنبياء (إشعياء–ملاخي): كتابات الأنبياء الذين دعوا إسرائيل إلى العودة للإخلاص وأعلنوا الدينونة القادمة والاستعادة.

كبسولة مرجعية — العهد القديم كُتب العهد القديم (39 سفرًا، بروتستانتي) أساسًا بالعبرية والآرامية على مدى نحو 1000 عام (نحو 1000–400 ق.م.). يحكي قصة ميثاق الله مع إسرائيل — من الخلق مرورًا بالآباء الأولين والخروج والملكية والسبي ووعد الأنبياء بالاستعادة. وهو ذات المتن النصي الموجود في التناخ اليهودي، غير أنه مرتَّب بصورة مختلفة في التقاليد المسيحية.


ما هو العهد الجديد؟

العهد الجديد هو الجزء الثاني من الكتاب المقدس المسيحي، وهو متطابق في جميع التقاليد المسيحية: 27 سفرًا، كُتبت باليونانية على مدى نحو 50 عامًا (نحو 50–100 م.). يشمل:

  • الأناجيل الأربعة (متى، مرقس، لوقا، يوحنا): أربع روايات عن حياة يسوع وموته وقيامته. لكلٍّ منها منظور خاص وجمهور مستهدف.
  • أعمال الرسل: قصة الكنيسة الأولى منذ عيد العنصرة حتى رحلات بولس إلى روما.
  • رسائل بولس (رومية–فيلبي): 13 رسالة من بولس إلى الجماعات المسيحية الأولى، يشرح فيها معنى موت المسيح وقيامته للحياة اليومية واللاهوت.
  • الرسائل العامة (العبرانيين–يهوذا): رسائل يعقوب وبطرس ويوحنا ويهوذا إلى جماهير أوسع.
  • الرؤيا: رؤية نبوية لنهاية التاريخ، كتبها يوحنا.

كبسولة مرجعية — العهد الجديد يحتوي العهد الجديد على 27 سفرًا كُتبت باليونانية على مدى نحو 50 عامًا (نحو 50–100 م.). يبدأ بأربع روايات عن يسوع (الأناجيل)، ويستمر بتاريخ الكنيسة الأولى (الأعمال)، ويتضمن 21 رسالة (إبستولة) وسفر الرؤيا النبوي. الأسفار السبعة والعشرون متطابقة في الأسفار الكاثوليكية والبروتستانتية والأرثوذكسية.


الفروق الرئيسية في لمحة سريعة

الخاصية العهد القديم العهد الجديد
عدد الأسفار (بروتستانتي) 39 27
عدد الأسفار (كاثوليكي) 46 27
اللغات العبرية، الآرامية اليونانية
تاريخ الكتابة نحو 1400–400 ق.م. نحو 50–100 م.
المحور الرئيسي ميثاق الله مع إسرائيل يسوع: حياته وموته وقيامته والكنيسة الأولى
الشخصية المحورية يهوه / الله يسوع الناصري
الشريعة شريعة موسى المُعطاة عند سيناء العهد الجديد بالمسيح
الأجناس الأدبية الرئيسية سردية، شريعة، شعر، نبوة إنجيل، رسالة، نبوة

كيف يترابط العهدان؟

الفهم المسيحي هو أن العهد القديم يُعدّ لما يُتممه العهد الجديد ويرمز إليه مسبقًا. ويُسمّى هذا التمثيل الرمزي — إذ يحتوي العهد القديم على «رموز» (نماذج مسبقة أو أنماط) تكتمل في المسيح.

أمثلة:

  • آدم (التكوين 2–3) يُسمّى «مثالًا لمن أتى بعده» — وبولس يسمّي المسيح صراحةً «آدم الأخير» في الأولى إلى أهل كورنثوس 15:45
  • خروف الفصح (الخروج 12) يُمثّل مسبقًا المسيحَ بوصفه «حمل الله» (يوحنا 1:29)
  • نظام الذبائح (اللاويين) يُفسَّر في العبرانيين باعتباره «ظلًّا» لذبيحة المسيح الواحدة الكاملة (العبرانيين 10:1)
  • أناشيد العبد عند إشعياء (إشعياء 42، 49، 50، 52–53) مقتبَسة في الأناجيل الأربعة باعتبارها قد تحققت في يسوع

لفافة التوراة مفتوحة بالنص العبري، تمثّل الأسفار العبرية القديمة التي تشكّل أساس العهد القديم

فكرة جوهرية للمبتدئين: عامل يسوع نفسُه العهدَ القديم باعتباره سلطةً مرجعية تشير إليه. ففي لوقا 24:27، بعد القيامة، «فسّر لهم في جميع الكتب ما كان يختصّ به» — بدءًا من موسى وسائر الأنبياء. لم يكن كُتّاب العهد الجديد يحلّون محل العهد القديم؛ بل كانوا يؤكدون أنه كان دومًا يتحدث عن هذا.

كبسولة مرجعية — الصلة بين العهدين يقرأ اللاهوت المسيحي العهد القديم باعتباره يشير إلى المسيح من خلال التمثيل الرمزي: آدم/المسيح (الأولى إلى أهل كورنثوس 15:45)، خروف الفصح/حمل الله (يوحنا 1:29)، ذبيحة الهيكل/ذبيحة المسيح الواحدة (العبرانيين 10:1). أكّد يسوع هذا في لوقا 24:27، مُفسِّرًا «ما كان يختصّ به في جميع الكتب».


من أين تبدأ القراءة؟

يتبيّن لمعظم المبتدئين أن الأسلوب الأمثل هو البدء بالعهد الجديد (قصة يسوع)، ثم العودة إلى العهد القديم بهذا السياق. كُتب العهد القديم أولًا من حيث التسلسل الزمني، لكن العهد الجديد يمنحك المفتاح التفسيري الذي يستخدمه المسيحيون لقراءته.

نقاط البداية في العهد الجديد:

  1. مرقس (16 إصحاحًا، نحو 1.5 ساعة) — أقصر الأناجيل وأكثرها حيوية. حدث بحت.
  2. يوحنا (21 إصحاحًا) — أكثر الأناجيل تأمليةً، كُتب لمن لم يسمعوا بيسوع قط.
  3. أعمال الرسل — تتمة إنجيل لوقا؛ تحكي قصة الكنيسة الأولى.

نقاط البداية في العهد القديم:

  1. التكوين 1–11 — الخلق، السقوط، نوح، برج بابل
  2. التكوين 12–50 — إبراهيم وإسحق ويعقوب ويوسف
  3. المزامير — كتاب الصلوات والترانيم؛ 150 قصيدة تغطي كل عاطفة إنسانية
  4. إشعياء 40–55 — أكثر أجزاء العهد القديم اقتباسًا في العهد الجديد؛ نبوة مهيبة

الأسئلة الشائعة

ما الفرق الرئيسي بين العهد القديم والعهد الجديد؟

يحكي العهد القديم قصة ميثاق الله مع إسرائيل — من الخلق مرورًا بالخروج والملكية والسبي والأنبياء. ويقدّم العهد الجديد يسوع بوصفه تتميمًا لذلك الميثاق، إذ يسجّل حياته وموته وقيامته ونمو الكنيسة الأولى. يضمّ العهد القديم 39 سفرًا (بروتستانتي)؛ أما العهد الجديد فيضمّ 27 سفرًا مشتركة بين جميع التقاليد.

هل أقرأ العهد القديم أم العهد الجديد أولًا؟

يُحرز معظم المبتدئين تقدمًا أفضل حين يبدأون بالعهد الجديد — وتحديدًا إنجيل مرقس. يمنحك العهد الجديد المفتاح التفسيري (يسوع بوصفه تتميمًا لنبوءات العهد القديم) قبل أن تخوض في قوانين العهد القديم وأنسابه. وبعد قراءة العهد الجديد، يصبح العهد القديم أكثر منطقية بكثير.

هل يحلّ العهد الجديد محل العهد القديم؟

لا — يقول اللاهوت المسيحي إن العهد الجديد يُتمّم العهد القديم ويكمله، لا يحلّ محله. قال يسوع في متى 5:17: «لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض، بل لأكمّل». وتعدّ التقاليد الثلاث الكبرى (الكاثوليكية والبروتستانتية والأرثوذكسية) كلا العهدين كتابًا مقدسًا.

هل العهد القديم والكتاب المقدس العبري شيء واحد؟

متطابقان تقريبًا. يشتمل العهد القديم البروتستانتي والتناخ اليهودي على الأسفار التسعة والثلاثين ذاتها (وإن كانت مرتّبة بصورة مختلفة). وتضمّ العهود القديمة الكاثوليكية والأرثوذكسية أسفارًا إضافية (الأسفار الثانية القانونية/الأبوكريفا) غير موجودة في الكتاب المقدس اليهودي. أما محتوى الأسفار الـ39 المشتركة فهو واحد.

كم عدد أسفار العهد القديم والعهد الجديد؟

بروتستانتي: 39 (ع.ق) + 27 (ع.ج) = 66 سفرًا. كاثوليكي: 46 (ع.ق) + 27 (ع.ج) = 73 سفرًا. أرثوذكسي: 49+ (ع.ق) + 27 (ع.ج) = 76+ سفرًا. جميع التقاليد تشترك في العهد الجديد المتطابق المكوّن من 27 سفرًا.

شارك هذا المقال
WhatsApp Facebook X