信心是聖經中被搜尋最多的主題之一——這是有充分理由的。無論您是面對不確定性、掙扎於懷疑，還是只是想要在與神的同行中更深入，關於信心的聖經都直接對您所在之處說話。
信心的希臘文是 pistis（πίστις），帶有信任、確信和堅定信念的含義——不是盲目的躍進，而是對值得信賴之人的合理依靠。在希伯來舊約中，平行的詞是 emunah（אֱמוּנָה），意味著堅定和忠誠——即使在看不到前路的情況下也能堅持的那種信心。
值得區分三個相關概念：信仰是理智上同意某事為真；信任是選擇根據那種信仰行動；而聖經意義上的信心結合了兩者——它是主動的、關係性的，根植於神是誰。
重要重點
- 希伯來書11:1是聖經對信心最清晰的定義：「信就是所望之事的把握，是未見之事的確據。」
- 聖經中的信心是主動的，而不是被動的——它透過愛工作（加拉太書5:6），並透過行動表現出來（雅各書2:17）。
- 聖經在六個關鍵領域談及信心：信心是什麼、克服恐懼、艱難時期、信心與行動、信心與禱告，以及所有傳統的信心。
- 希伯來文 emunah 和希臘文 pistis 都強調關係性的信任，而不只是理智上的同意。
- 您不需要大信心——您需要信仰一位偉大的神。即使如同芥菜種大小的信心也能移山（馬太福音17:20）。
第一節：信心是什麼
這五節經文為您提供了最清晰的聖經信心定義——它是什麼、如何運作，以及從哪裡來。
1. 希伯來書11:1
「信就是所望之事的把握，是未見之事的確據。」
這是聖經對信心的自我定義。注意它不是一廂情願的想法——「把握」和「確據」是強有力的、法律性的詞語。信心是對您還無法觸摸或看見的現實的一種確定信念。它是您的靈魂在風暴中所持的錨。把它想成希望背後的實質——信心使尚未可見的成為真實。
實際應用： 當您為還未看見的事禱告時，信心意味著表現得好像神的應許已經是可靠的——因為確實如此。
2. 希伯來書11:6
「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」
信心對信徒而言不是可選的——它是基礎性的。這節經文告訴您信心必須包括的兩件事：相信神存在，以及相信祂對尋求祂的人積極行善。許多人理智上相信神存在，但懷疑祂是否在乎。真正的信心同時持守兩個真理。
實際應用： 當禱告感覺單向時，提醒自己神賞賜那些真誠尋求祂的人。這是祂的應許，而不是您的。
3. 哥林多後書5:7
「我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。」
這節短經用七個中文字表達了一個完整的世界觀。憑眼見行事意味著純粹根據您能看到、衡量和控制的做決定。憑信心行事意味著即使在情況不確定時，也讓神的話語和性格引導您的選擇。這是一種每日的姿態，而不是一次性的決定。
實際應用： 在對困難情況做出反應之前，問：信心對這說什麼，而不是恐懼說什麼？
4. 羅馬書10:17
「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」
這節經文回答了許多人問的問題：我如何獲得更多信心？答案是聽——具體地說，聽神的話語。信心不是通過更努力地嘗試而製造的。它在您定期接觸聖經、講道和神信實的故事時自然增長。您可以使用 Bible Expert 等工具深入探索段落，隨著時間建立您的理解。
實際應用： 如果您的信心感覺軟弱，花更多時間在聖經中。信心透過聆聽而增長——所以閱讀、聆聽，讓話語做其工作。
5. 約翰福音20:29
「耶穌說：『你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了！』」
耶穌在復活後對多馬說了這話。多馬懷疑，直到他能親眼看見耶穌——耶穌在那裡遇見了他。但耶穌接著祝福了您——現在讀這文章的人，那個沒有在那裡、無法親眼看見祂的人。您跨越幾個世紀和距離操練的信心，承受耶穌直接為您說的特別祝福。
實際應用： 您「看不見的」信心不是軟弱。根據耶穌的說法，它實際上比需要可見證明的信心更受尊敬。
第二節：克服恐懼的信心
恐懼和信心常常直接競爭。這些經文展示信心如何趕走恐懼。
6. 以賽亞書41:10
「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。」
神在一節經文中給出四個應許：祂的同在、祂作為您神的身份、祂的力量，以及祂扶持的手。這不是為輕鬆時光而寫的——以賽亞是對面臨流亡和災難的人們說話。對這些話語的信心意味著選擇相信它們，而不是焦慮的聲音。
實際應用： 將這節經文寫在您每天都能看到的地方。當恐懼升起時，緩慢地閱讀它，逐個接受每個應許。
7. 詩篇56:3-4
「我懼怕的時候要倚靠你。我倚靠神，我要讚美祂的話；我倚靠神，必不懼怕。血氣之人能把我怎麼樣呢？」
注意大衛沒有說「我永不害怕。」他說「我懼怕的時候。」這是誠實的信心——它不假裝恐懼不存在，而是將它重定向到神那裡。信任的行為是您在恐懼中做的選擇，而不是在恐懼消失後才做的事。
實際應用： 下次您感到恐懼時，大聲說這篇詩篇。信任是您在害怕時做的事，而不是您等到冷靜後才做的事。
8. 馬太福音6:34
「所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」
耶穌知道憂慮通常是關於可能永遠不會發生的預測性未來情景。相比之下，信心保持錨定在今天——在神已經供應、正在供應和已經應許的事上。這不是天真的樂觀；而是有意識地拒絕讓明天的不確定性奪走今天的平安。
實際應用： 當焦慮螺旋上升時，讓自己回到今天。問：我現在實際需要什麼？然後信靠神那件具體的事。
9. 腓立比書4:13
「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」
這節經文常常被斷章取義地引用。保羅從監獄中寫下它，描述在豐盛和匱乏中的知足。它不是信心使您能做任何您想做的事的應許——而是信心使您能忍受神呼召您經歷的一切的宣言。「凡事」指的是生活帶來的每種情況。
實際應用： 使用這節經文燃料堅忍，而不是雄心。這是關於透過基督的忍耐，而不是為自己的成就。
10. 約翰一書4:18
「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。」
完全的愛和恐懼不能完全共存。當您深深地認識神的愛——不是作為概念而是作為生活現實——恐懼就失去了它的控制力。這不會立即發生。這是讓神的愛比您的恐懼更真實的旅程。信心是那種愛到達您的管道。
實際應用： 當恐懼來臨時，讓您的心轉向神的愛，而不是試圖直接對抗恐懼。愛更強大。
第三節：艱難時期的信心
這些經文是由深受苦難的人寫的。它們不是理論——而是關於在真實的痛苦中持守信心的來之不易的智慧。
11-15. 艱難時期的信心經節（精選）
雅各書1:2-4： 考驗測試信心，而受試驗的信心成為忍耐。忍耐，給予時間，產生完整性。
羅馬書5:3-5： 患難→忍耐→性格→盼望。注意它結束的地方——不是逃脫患難，而是「不至羞愧」的盼望。
詩篇46:1： 「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」「隨時」——不是有時在，不是在情況足夠糟糕時才在。始終在。
哥林多後書4:16-17： 保羅描述身體的苦難和外在的衰殘——並稱之為「至輕至暫的苦楚」，與即將到來的「極重無比永遠的榮耀」相比。
哈巴谷書3:17-18： 「雖然無花果樹不發旺……我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」這是整本聖經中最激進的信心宣言之一。哈巴谷描述完全的經濟崩潰，然後說「然而我要歡欣」。這是與結果脫離的信心。
第四節：信心與行動
真正的信心是行動的。這些經文將信念與行為聯繫起來。
16-20. 信心與行動經節（精選）
雅各書2:17： 「信心若沒有行為就是死的。」雅各不是說您靠行為得救——他是說真正的信心自然產生行動。
馬太福音17:20： 芥菜種的說明著名是因為耶穌不是在衡量您信心的數量，而是其質量和對象。
路加福音17:5-6： 門徒求耶穌增添他們的信心。祂的回答令人驚訝：即使微小的信心也足夠了。問題不是信心的大小，而是您是否使用它。
箴言3:5-6： 「你要專心倚靠耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。」「全心」——不是部分的信任，不是有備份計劃的信心。
加拉太書5:6： 「……惟有藉著愛心表現的信心才有功效。」信心和愛在新約中是不可分的。使您更有愛心的信心成長才是真實的成長。
第五節：信心與禱告
這些經文展示信心與禱告之間的深刻聯繫。
21-25. 信心與禱告經節（精選）
馬太福音21:22： 「你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。」在背景中閱讀，耶穌談論的是出於真正信心在神旨意和性格中的禱告。
馬可福音11:24： 「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，只要信是得著的，就必得著。」這是關於相信禱告姿態的驚人應許。
約翰一書5:14-15： 「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。」關鍵短語：「照祂的旨意」。以信心充滿的禱告不是要克服神的不情願——而是與祂的旨意對齊。
馬太福音7:7-8： 三個動詞——求、尋找、叩門——每一個都比上一個更主動。禱告中的信心不是被動的期望；而是對神的持續、積極的追求。
路加福音1:37： 「因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。」天使加百列在宣告不可能的事時對馬利亞說了這話。當情況喊著「不可能」，信心回到這個簡單、廣泛的真理：神的話語永遠不會失敗。
第六節：所有傳統的信心
這些經文從亞伯拉罕的約到新約的核心追蹤信心的黃金線索。
26-30. 所有傳統的信心經節（精選）
羅馬書4:3： 「聖經說什麼呢？道：『亞伯拉罕信神，這就算為他的義。』」保羅引用創世記，表明信心一直是神與人類關係的基礎——早在律法之前。
創世記15:6： 這是保羅在上面引用的原始經文——聖經中信心的奠基時刻。亞伯拉罕相信神關於後裔的應許，即使他和撒拉年紀已老，無法生育。
希伯來書12:2： 「仰望為我們信心創始成終的耶穌。」耶穌被稱為信心的「創始者」和「成終者」——祂不只是示範了信心，而且完成並實現了它。
約翰福音3:16： 「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」基督教信心的入口很簡單：相信耶穌——信靠祂是誰以及祂所做的事。
以弗所書2:8-9： 「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」最後的話：救恩是本乎恩典藉著信心，甚至信心本身也是禮物。
關於聖經中信心的常見問題
聖經說信心是什麼？
最清晰的聖經定義來自希伯來書11:1：「信就是所望之事的把握，是未見之事的確據。」信心不是一廂情願的想法或盲目的樂觀——它是根植於神的性格和應許的確定信念。希臘文 pistis 描述主動的信任和依賴，而不僅僅是理智上的信仰。
聖經中信仰和信心有什麼區別？
信仰主要是理智性的——同意某事為真。聖經意義上的信心更進一步：它是進入行動和依賴的信仰。雅各書2:19指出，即使鬼魔也「信」神存在——但它們不信任祂。真正的信心，像亞伯拉罕的，根據它所相信的而行動。
聖經說我們如何在信心上增長？
羅馬書10:17給出了最清晰的答案：「信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」信心透過持續接觸聖經、禱告、與其他信徒的群體，以及看見神在過去情況中的信實而增長。您也可以使用 Bible Expert 等資源深入研究段落，在全部上下文中研讀它們。
聖經說信心能移山嗎？
可以——在馬太福音17:20和路加福音17:6中，耶穌用芥菜種的形象描述即使是微小、真實的信心的力量。祂說信心能移山，能將桑樹移入海中。這是對藉著神使看似不可能的事成為可能的比喻語言。關鍵不是您信心的大小，而是其對象——一位信實的神。
聖經中信心與行為的關係是什麼？
這是基督教神學中討論最多的問題之一。保羅（以弗所書2:8-9、羅馬書4章）教導救恩是單獨藉著信心，而不是行為。雅各（雅各書2:17-26）教導真正的信心總是產生行為——如果沒有行為，信心就是死的。兩者是一致的：行為不是賺得救恩，但真正的信心總是導致改變的生命。