Слово «Евангелие» звучит повсюду — в песнях, проповедях, обычных разговорах. Но что оно на самом деле означает? Это книга? Чувство? Набор правил?
Краткий ответ: Евангелие — это лучшая новость, которую вы когда-либо услышите. Это объявление о том, что Сам Бог вошёл в человеческую историю, взял на Себя бремя человеческого греха, умер вместо нас и воскрес из мёртвых — и что каждый, кто принимает это, может быть полностью прощён и получить совершенно новую жизнь.
Апостол Павел выразил это так в том, что многие учёные считают древнейшим христианским символом веры:
«Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати.» — 1 Коринфянам 15:3–4 (Синодальный перевод)
Это Евангелие в его наиболее концентрированном виде.
Ключевые тезисы
- «Евангелие» происходит от греческого euangelion, что означает «добрая весть» или «благое послание».
- Суть Евангелия: Христос умер за наши грехи, был погребён и воскрес в третий день (1 Коринфянам 15:3–4).
- Евангелие отвечает на универсальную человеческую проблему — грех — универсальным Божественным решением: благодатью через Иисуса.
- Четыре книги, называемые «Евангелиями» (от Матфея, Марка, Луки, Иоанна), — это рассказы о жизни Иисуса, а не само Евангелие, хотя они его и содержат.
- Различные христианские традиции делают акцент на разных аспектах Евангелия, не отказываясь от его сердцевины.
Что означает слово «Евангелие»?
Слово «Евангелие» происходит от греческого euangelion — eu означает «хорошее», а angelion — «послание» или «объявление».
Отсюда происходят слова «евангельский» и «евангелизация».
Интересный факт: слово euangelion изначально не было религиозным термином. В Римской империи оно использовалось для объявления официальных императорских указов. Когда Цезарь одерживал великую победу в битве, глашатай бежал к городам, чтобы провозгласить euangelion — добрую весть о триумфе Цезаря.
Когда первые христиане использовали то же слово применительно к Иисусу, они делали смелое заявление: настоящая добрая весть — не победа Цезаря, а победа Иисуса. И этот Царь правит не завоеванием, а любовью, жертвой и воскресением.
Евангелие — не философия самосовершенствования. Это объявление о том, что уже произошло, — и приглашение принять то, что это означает для вас.
Евангелие в одном предложении
Если бы нужно было свести Евангелие к абсолютной сердцевине, 1 Коринфянам 15:3–5 делает это наилучшим образом:
Христос умер за наши грехи. Был погребён. Воскрес в третий день. Явился свидетелям.
Каждая часть несёт огромный смысл:
- «Христос умер за наши грехи» — Смерть Иисуса не была случайной и не была просто мученической гибелью. Он умер именно за наши грехи, как заместитель, неся то, что заслуживали мы (Исаия 53:5–6).
- «Был погребён» — Это подтверждает, что Он был действительно мёртв. Воскресение не метафорично. Оно физично и исторично.
- «Воскрес в третий день» — Это стержень всего. Павел говорит в другом месте: «Если же Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Коринфянам 15:14).
- «Явился» — Были свидетели. Павел называет их по именам, в том числе более 500 человек, видевших Иисуса живым после смерти.
Бо́льшая история Евангелия — От творения до нового творения
Евангелие в одном предложении обретает полный смысл лишь внутри бо́льшей истории. Эта история разворачивается в четырёх актах:
Акт 1 — Проблема: грех
«Потому что все согрешили и лишены славы Божией» — Римлянам 3:23.
Библия не говорит, что одни люди плохие. Она говорит, что все люди не достигают того, для чего были созданы. Грех — это не прежде всего нарушение правил, а разрушенные отношения. Человечество было создано для того, чтобы знать Бога и жить в Его присутствии. Грех разрушил эти отношения.
Акт 2 — Решение: Иисус
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» — Иоанна 3:16.
Ответом Бога на проблему греха стал не новый свод правил и не лучший нравственный учитель. Он послал Своего Сына. Иисус прожил жизнь, которую мы не могли прожить, затем умер смертью, которую заслуживали мы, и воскрес, чтобы открыть дверь, которую не могло открыть никакое человеческое достижение.
Акт 3 — Ответ: вера
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» — Ефесянам 2:8–9.
Евангелие не зарабатывается. Оно принимается. Вера означает доверие к тому, что сделанного Иисусом достаточно, — без дополнения собственными нравственными усилиями. Благодать означает, что это целиком дело Бога, данное даром.
Акт 4 — Обещание: новое творение
«И сказал Сидящий на престоле: се, творю всё новое» — Откровение 21:5.
Евангелие касается не только того, чтобы попасть на небо после смерти. Это обновление всего. Тот же Бог, который воскресил Иисуса из мёртвых, обещал восстановить всё творение.
Четыре Евангелия — Матфей, Марк, Лука, Иоанн
Люди иногда путают «Евангелие» (послание) с «Евангелиями» (книгами). Они связаны, но различны.
Четыре Евангелия — это биографические рассказы о жизни, учении, смерти и воскресении Иисуса. У каждого из них свой угол зрения:
- Матфей представляет Иисуса как исполнение Писаний Израиля — обетованного Мессии и Царя.
- Марк — самое короткое и динамичное Евангелие. Оно делает упор на действиях Иисуса и представляет Его как могущественного Слугу, который страдает.
- Лука — самое универсальное. Оно подчёркивает сострадание Иисуса к бедным, женщинам и отверженным.
- Иоанн — самое богословское. Оно начинается не с рождения Иисуса, а ещё до творения: «В начале было Слово» (Иоанна 1:1).
Евангелие в разных традициях
Католическая: Евангелие принимается через Церковь и её таинства. Крещение вводит в смерть и воскресение Христа. Оправдание — это процесс преобразования, а не просто декларация.
Восточное Православие: Евангелие прежде всего касается обо́жения (theosis) — приобщения к божественной жизни Бога. Акцент делается на Воплощении: Бог стал человеком, чтобы люди могли причаститься Божественной природе (2 Петра 1:4).
Протестантская: Евангелие — это объявление об оправдании только верой (sola fide). Бог признаёт грешников праведными — не из-за их дел, но потому что праведность Христа вменяется им через веру.
Евангельская: Евангелие сосредоточено на личном обращении — моменте осознанного решения довериться Христу как Спасителю и Господу.
Чем Евангелие НЕ является
- Евангелие — не философия саморазвития. Оно начинается не с вашего самовыражения, а с вашей нужды и чрезвычайного решения Бога.
- Евангелие — не просто нравственное учение. Главное — не то, что Иисус говорил, а то, что Он сделал: Его смерть и воскресение.
- Евангелие — не «будь хорошим и попадёшь на небо». Евангелие говорит, что вы не можете быть достаточно хорошим, именно поэтому пришёл Иисус.
Как ответить на Евангелие?
Павел кратко излагает это в Римлянам 10:9: «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься.»
Два действия: верить в воскресение и исповедовать, что Иисус — Господь. Не исполнение обрядов, а доверчивое принятие того, что сделал Бог.
В католической и православной традициях крещение — это первичный ответ. В протестантских и евангельских традициях всё начинается с личной веры, выраженной в молитве. Все традиции сходятся в одном: ответ на Евангелие — это начало длительных отношений, а не разовая сделка.
Евангелие в повседневной жизни
Евангелие формирует всё, что вы проживаете прямо сейчас.
Смирение: Если вы спасены исключительно по благодати, нет места гордости.
Прощение: «Прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4:32).
Щедрость: Евангелие открывает Бога, Который отдал Своё самое драгоценное даром. Эта щедрость становится образцом.
Миссия: Если Евангелие — действительно добрая весть, вы захотите, чтобы другие её услышали.
Часто задаваемые вопросы
Каково самое простое определение Евангелия? Евангелие — это добрая весть о том, что Иисус Христос умер за человеческий грех, был погребён и воскрес из мёртвых, — и что каждый, кто доверяет Ему, получает прощение и вечную жизнь.
«Евангелие» — это то же самое, что четыре Евангелия в Библии? Не совсем. Четыре Евангелия — это книги, повествующие о жизни Иисуса. Само «Евангелие» — это центральное объявление: Христос умер за наши грехи и воскрес.
Что означает слово euangelion? Euangelion — греческое слово, переводимое как «Евангелие». Буквально означает «добрая весть» или «благое послание». В Римской империи оно использовалось для объявлений об имперских победах.
Католики, протестанты и православные верят в одно и то же Евангелие? Они разделяют одно ядро: Христос умер за наши грехи и воскрес. Они расходятся в акцентах.
Нужно ли совершенно понимать Евангелие, чтобы спастись? Нет. Необходима искренняя вера в Иисуса. Разбойник на кресте имел почти никакого богословского содержания, и Иисус сказал ему: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мной в раю» (Луки 23:43).