Kamu mungkin pernah mendengar seorang pengkhotbah mengutip Yesaya 7:14 tentang seorang "perawan" yang melahirkan. Yang mungkin tidak kamu ketahui adalah bahwa para penulis PB mengutip terjemahan Yunani dari Alkitab Ibrani — bukan teks Ibrani itu sendiri. Terjemahan itu disebut Septuaginta, dan itu adalah salah satu dokumen yang paling berpengaruh dalam sejarah kekristenan. Ini membentuk bahasa PB, mendefinisikan kanon Alkitab bagi jutaan orang Kristen, dan masih digunakan secara resmi di Gereja Ortodoks Yunani hari ini.

Jika kamu pernah bertanya-tanya mengapa Alkitab Katolik memiliki lebih banyak kitab dari Alkitab Protestan, atau mengapa beberapa kutipan PL dalam PB tidak persis cocok dengan Alkitabmu — Septuaginta hampir selalu jawabannya.

Poin Penting

  • Septuaginta (disingkat LXX) adalah terjemahan Yunani kuno dari PL Ibrani, yang diproduksi sekitar 250–150 SM di Aleksandria, Mesir.
  • Nama itu berasal dari bahasa Latin septuaginta, yang berarti "tujuh puluh," mengacu pada tradisi 72 sarjana Yahudi yang memproduksinya.
  • PB mengutip PL sekitar 300 kali — sebagian besar kutipan itu mengikuti Septuaginta, bukan bahasa Ibrani.
  • Septuaginta mencakup kitab-kitab tambahan (disebut kitab-kitab deuterokanonik) yang tidak ditemukan dalam PL Protestan — ini menjelaskan Alkitab Katolik 73-kitab versus Alkitab Protestan 66-kitab.
  • Gereja Ortodoks Yunani masih menggunakan Septuaginta sebagai teks PL resminya hari ini.
  • Memahami Septuaginta membuka makna yang lebih dalam dalam bagian-bagian PB.

Apa itu Septuaginta?

Septuaginta adalah terjemahan Yunani tertua yang masih ada dari Kitab Suci Ibrani. Ini adalah teks yang dibaca oleh sebagian besar dunia Kristen kuno sebagai "Perjanjian Lama" mereka sebelum PB ditulis, dan ini menjadi Alkitab yang dikutip oleh para rasul. Nama ini berasal dari kata Latin septuaginta, yang berarti "tujuh puluh." Dalam singkatan ilmiah, ini disebut sebagai LXX — angka Romawi untuk 70.

Septuaginta bukan dokumen tunggal. Ini adalah kumpulan terjemahan yang dibuat oleh berbagai tangan selama sekitar satu abad, dari sekitar 250 SM hingga 150 SM. Taurat (lima kitab pertama: Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan, Ulangan) diterjemahkan pertama kali, di Aleksandria, Mesir. Sisa Kitab Suci Ibrani menyusul selama abad berikutnya.

Tradisi "tujuh puluh" berasal dari dokumen kuno yang menarik yang disebut Surat Aristeas. Menurut surat ini, Raja Mesir Ptolemeus II Filadelfus (yang memerintah dari 285–246 SM) menugaskan terjemahan Hukum Yahudi untuk Perpustakaan Alexandria yang terkenal. Dia dilaporkan meminta 72 sarjana Yahudi — enam dari masing-masing dua belas suku Israel — untuk melakukan perjalanan ke Aleksandria dan menyelesaikan terjemahan. Kisah tersebut mengatakan mereka semua menghasilkan terjemahan yang identik secara independen, sebuah detail yang diperlakukan para sarjana sebagai legenda daripada sejarah. Tetapi inti historis — bahwa Taurat diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani di Aleksandria sekitar tahun 250 SM — diterima secara luas oleh para sarjana.

Nama "Septuaginta" (dan angka 70) adalah versi yang dibulatkan dari 72 sarjana dalam kisah Aristeas. Seiring waktu, label ini diperluas untuk mencakup seluruh PL Yunani, bukan hanya Taurat.


Mengapa Septuaginta Dibuat?

Untuk memahami mengapa terjemahan Yunani diperlukan, kamu perlu memahami apa yang terjadi pada dunia Yahudi pada abad ketiga SM.

Setelah Aleksander Agung menaklukkan Timur Dekat (334–323 SM), bahasa Yunani menjadi lingua franca — bahasa umum — dari seluruh dunia Mediterania. Periode ini disebut era Helenistik. Komunitas-komunitas Yahudi menyebar di seluruh dunia berbahasa Yunani ini — di Mesir, Suriah, Asia Kecil, dan lebih jauh. Ini disebut diaspora Yahudi (bahasa Yunani untuk "penyebaran").

Pada tahun 250 SM, banyak orang Yahudi diaspora — terutama yang ada di Aleksandria, Mesir — tidak lagi berbicara bahasa Ibrani atau Aram dengan lancar. Bahasa Yunani adalah bahasa sehari-hari mereka. Mereka membutuhkan Kitab Suci mereka dalam bahasa yang benar-benar bisa mereka baca. Septuaginta adalah jawabannya.

Aleksandria adalah ibu kota intelektual dunia kuno pada saat itu. Perpustakaan Aleksandria yang terkenal bertujuan untuk mengumpulkan semua pengetahuan manusia. Ptolemeus II Filadelfus adalah pelindung belajar yang antusias yang dilaporkan menginginkan salinan Hukum Yahudi di perpustakaannya yang hebat. Kebutuhan komunitas diaspora dan ambisi seorang raja bibliofil bertemu — dan hasilnya adalah Septuaginta.

Terjemahan Yunani ini menjadi begitu penting sehingga selama berabad-abad itu hanya disebut "Kitab Suci" dalam komunitas-komunitas Yahudi dan Kristen berbahasa Yunani. Para penulis PB tumbuh membacanya. Ketika mereka mengutip "Alkitab," mereka hampir selalu mengutip Septuaginta.


Apa yang Dikandung Septuaginta?

Septuaginta mengandung semua 39 kitab yang ditemukan dalam PL Protestan — teks-teks yang sama yang ditemukan dalam Alkitab Ibrani (disebut Teks Masoret, yang akan kita bahas sebentar). Tetapi itu juga mencakup kitab-kitab tambahan yang ditulis atau dipreservasi dalam bahasa Yunani.

Kitab-kitab tambahan ini disebut kitab-kitab deuterokanonik (dari bahasa Yunani deuteros = "kedua" + kanon = "aturan"). Kata "deuterokanonik" berarti "termasuk kanon kedua" — kitab-kitab yang termasuk dalam kanon, hanya diakui dalam tahap kedua. Tradisi-tradisi Protestan menyebut kitab-kitab ini Apokrifa (bahasa Yunani untuk "hal-hal yang tersembunyi") dan mempertimbangkan mereka berharga tetapi bukan Kitab Suci. Tradisi-tradisi Katolik dan Ortodoks mempertimbangkan mereka sepenuhnya kanonik.

Kitab-kitab deuterokanonik dalam Septuaginta mencakup:

  • Tobit — sebuah kisah iman dan keluarga yang ditetapkan dalam pembuangan Asyur
  • Yudit — sebuah kisah tentang janda Yahudi yang mengalahkan jenderal asing
  • 1 dan 2 Makabe — catatan sejarah tentang Pemberontakan Makkabi (167–160 SM)
  • Sirakh (juga disebut Ecclesiasticus) — sebuah kitab hikmat praktis mirip Amsal
  • Kebijaksanaan Salomo — meditasi filosofis tentang hikmat ilahi
  • Barukh — kitab nubuat pendek yang dikaitkan dengan sekretaris Yeremia

Inilah mengapa Alkitab Katolik berisi 73 kitab dan Alkitab Protestan berisi 66 kitab. Gereja Katolik, mengikuti tradisi Septuaginta kuno yang dikonfirmasi di Konsili Trente (1546), menyertakan kitab-kitab deuterokanonik. Kebanyakan denominasi Protestan, mengikuti para Reformator abad ke-16 yang bersikeras pada kanon Ibrani, tidak menyertakannya sebagai Kitab Suci — meskipun beberapa Alkitab Protestan mencetaknya di bagian Apokrifa yang terpisah.

Halaman-halaman manuskrip kuno dengan tekstur perkamen, mewakili teks-teks Alkitab awal


Apakah Yesus dan Para Rasul Menggunakan Septuaginta?

Ya — dan ini mungkin adalah alasan terpenting untuk memahami Septuaginta.

PB ditulis dalam bahasa Yunani, bahasa umum dunia Romawi pada abad pertama. Ketika para penulis PB mengutip PL, mereka hampir selalu bekerja dari Septuaginta. Para sarjana di Oxford Biblical Studies memperkirakan bahwa sekitar 300 dari sekitar 350 kutipan PL dalam PB mengikuti teks Septuaginta daripada bahasa Ibrani.

Salah satu contoh yang paling mencolok adalah Yesaya 7:14. Dalam teks Ibrani (Teks Masoret), kata yang digunakan adalah almah, yang berarti "perempuan muda." Tetapi dalam Septuaginta, para penerjemah menggunakan kata Yunani parthenos, yang secara khusus berarti "perawan." Ketika Matius 1:23 mengutip ayat ini — "Sesungguhnya, anak dara itu akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki" — dia mengikuti parthenos Septuaginta, bukan almah Ibrani. Pilihan terjemahan tunggal ini telah membentuk teologi Kristen selama dua ribu tahun.

Surat-surat Paulus sangat mengakar dalam bahasa Septuaginta. Frasa terkenalnya dalam Roma 3:10 — "Tidak ada yang benar, seorangpun tidak" — adalah gabungan dari Mazmur 14:1–3 dan Mazmur 53:1–3 dari Septuaginta. Surat kepada Orang Ibrani, yang mengandung lebih banyak kutipan PL dari buku PB mana pun, secara konsisten mengikuti teks Septuaginta.

Kutipan kapsul: Septuaginta adalah Alkitab yang dibaca oleh para penulis PB. Sekitar 300 dari kutipan PL PB mengikuti Septuaginta daripada Teks Masoret Ibrani. Memahami versi mana yang dikutip penulis sangat penting untuk membaca PB dengan akurat. Sumber: Oxford Biblical Studies; Jobes & Silva, Invitation to the Septuagint (Baker Academic, 2015).


Septuaginta vs. Teks Masoret

Jika Septuaginta adalah terjemahan yang lebih tua, apa itu Teks Masoret?

Teks Masoret (sering disingkat MT) adalah teks Ibrani otoritatif dari PL, yang dikompilasi dan divokalisasi oleh sekelompok juru tulis Yahudi yang dikenal sebagai Masoret. Mereka bekerja dari sekitar tahun 600 hingga 1000 M, dan Teks Masoret standar diselesaikan sekitar tahun 900–1000 M. Ini adalah teks Ibrani di balik sebagian besar terjemahan PL Protestan modern, termasuk ESV, NIV, NASB, dan KJV.

Inilah poin penting: Teks Masoret kira-kira 1.200 tahun lebih muda dari terjemahan Septuaginta yang sering dibandingkan. Septuaginta diterjemahkan dari manuskrip-manuskrip Ibrani yang ada pada tahun 250 SM — manuskrip yang tidak lagi kita miliki.

Jadi mana yang lebih akurat? Jawabannya tidak sederhana. Penemuan Gulungan Laut Mati (1947–1956) memberi para sarjana manuskrip Ibrani kuno yang berasal dari sekitar tahun 250 SM hingga tahun 68 M — hampir 1.000 tahun lebih tua dari Teks Masoret. Luar biasa, Gulungan Laut Mati kadang-kadang sepakat dengan Septuaginta melawan Teks Masoret, dan kadang-kadang sepakat dengan Teks Masoret melawan Septuaginta. Ini memberi tahu kita bahwa tradisi-tradisi tekstual Ibrani yang berbeda ada selama periode Bait Suci Kedua, dan para penerjemah Septuaginta setia menerjemahkan salah satu dari mereka.

Beberapa perbedaan spesifik mencakup:

  • Penomoran Mazmur: Septuaginta sering memberikan nomor yang berbeda kepada Mazmur. Misalnya, Mazmur 23 ("Tuhan adalah gembalaku") dalam Teks Masoret adalah Mazmur 22 dalam Septuaginta. Inilah mengapa buku-buku liturgis Yunani dan Ortodoks menggunakan nomor Mazmur yang berbeda.
  • Yeremia: Versi Septuaginta dari Yeremia kira-kira satu delapan lebih pendek dari versi Teks Masoret — dan sebuah fragmen Gulungan Laut Mati dari Yeremia mendukung versi yang lebih pendek.
  • Perbedaan kata kecil muncul di seluruh kedua teks, banyak yang mempengaruhi nuansa bagian-bagian teologis.

Tidak ada teks yang "salah" begitu saja. Mereka mewakili tradisi-tradisi manuskrip yang berbeda dari sebuah teks kuno — dan keduanya telah berkontribusi pada sejarah interpretasi Alkitab yang kaya.


Siapa yang Menggunakan Septuaginta Hari Ini?

Septuaginta bukan hanya keingintahuan historis — ini adalah teks yang hidup bagi jutaan orang Kristen di seluruh dunia.

Gereja Ortodoks Yunani: Septuaginta adalah PL resmi dari Gereja Ortodoks Yunani dan telah demikian sejak abad-abad awal kekristenan. Liturgi Ilahi St. Yohanes Krisostomus membaca dari Septuaginta, dan pendidikan teologi Ortodoks berakar pada Septuaginta.

Gereja-Gereja Ortodoks Timur Lainnya: Gereja Ortodoks Rusia, Serbia, Rumania, dan gereja-gereja otosefalus lainnya menggunakan terjemahan-terjemahan berbasis Septuaginta dalam liturgi mereka.

Gereja Katolik: Sementara Alkitab resmi Gereja Katolik adalah Vulgata Latin (terjemahan Hieronimus dari abad ke-4, yang menggunakan campuran sumber Ibrani dan Yunani), kitab-kitab deuterokanonik yang diterima oleh umat Katolik sebagai Kitab Suci berasal dari tradisi Septuaginta. Septuaginta diakui sebagai tradisi PL Gereja mula-mula.

Para Sarjana Protestan: Para sarjana Alkitab Protestan secara ekstensif menggunakan Septuaginta sebagai alat kritis untuk memahami PB dan untuk kritik tekstual dari Alkitab Ibrani.

Reruntuhan Aleksandria Mesir kuno dan situs arkeologi di tepi Mediterania


Mengapa Kamu Harus Peduli tentang Septuaginta?

Bahkan jika kamu adalah pembaca Alkitab biasa tanpa minat dalam bahasa-bahasa kuno, Septuaginta mempengaruhi bacaan Alkitabmu dengan cara-cara yang konkret:

1. Ini menjelaskan kutipan-kutipan PB yang tampaknya "agak tidak tepat." Jika kamu pernah membandingkan kutipan PB dengan sumber PL-nya dan memperhatikan mereka tidak persis cocok, Septuaginta biasanya alasannya. Penulis PB mengutip teks Yunani, dan kamu membaca terjemahan dari bahasa Ibrani.

2. Ini menjelaskan perbedaan 73-kitab versus 66-kitab. Jika kamu pernah berbicara dengan orang Kristen Katolik atau Ortodoks tentang Alkitab dan bingung dengan kitab-kitab ekstra, Septuaginta adalah akar historis dari perbedaan itu.

3. Ini menunjukkan bagaimana gereja mula-mula memahami PL. Bapa-Bapa Gereja — Origenes, Augustinus, Hieronimus, Yohanes Krisostomus — semua bekerja dengan Septuaginta sebagai PL utama mereka. Membaca tulisan-tulisan mereka melalui lensa Septuaginta membantu kamu memahami apa yang sebenarnya mereka maksudkan.

4. Ini memperkaya pemahamanmu tentang bagian-bagian tertentu. Kata-kata Yunani dari Septuaginta sering membawa bobot teologis yang tidak dimiliki bahasa Ibrani. Penggunaan parthenos (perawan) Septuaginta dalam Yesaya 7:14, atau kyrios (Tuhan) di seluruh Mazmur, membentuk bagaimana orang-orang Kristen awal memahami bagian-bagian tersebut — dan kata-kata Yunani itu menggaung di seluruh PB.

Kutipan kapsul: Septuaginta bukan hanya artefak historis. Ini adalah PL yang membentuk kosa kata para penulis PB, teologi Gereja mula-mula, dan kanon Kitab Suci yang digunakan oleh ratusan juta orang Kristen Ortodoks dan Katolik hari ini. Bagi setiap mahasiswa Alkitab yang serius, memahami Septuaginta tidak bisa dihindari. Sumber: Britannica, "Septuaginta"; N.T. Wright, The New Testament and the People of God (Fortress Press, 1992).


Bisakah Kamu Membaca Septuaginta?

Kamu tidak perlu mengetahui bahasa Yunani kuno untuk terlibat dengan Septuaginta. Beberapa terjemahan bahasa Inggris tersedia:

Brenton's Septuagint (1844): Terjemahan bahasa Inggris tertua yang banyak tersedia oleh Sir Lancelot Charles Lee Brenton. Ini berada dalam domain publik dan tersedia secara gratis secara online. Dapat dibaca tetapi sudah ketinggalan zaman dalam konvensi terjemahannya.

New English Translation of the Septuagint (NETS): Diterbitkan oleh Oxford University Press, NETS (2007) adalah standar ilmiah modern untuk Septuaginta bahasa Inggris. Sangat akurat, menggunakan bahasa Inggris kontemporer, dan ideal untuk studi serius.

Orthodox Study Bible: Diterbitkan oleh Thomas Nelson, the Orthodox Study Bible menggunakan PL berbasis Septuaginta (diambil dari Brenton dan direvisi) bersama PB New King James Version. Ini mencakup catatan ekstensif dari tradisi Ortodoks Timur.

Lexham English Septuagint (LES): Terjemahan yang lebih baru (2019) yang diproduksi oleh Lexham Press, tersedia dalam bentuk digital melalui Logos Bible Software.

Untuk eksplorasi Alkitab sehari-hari, menggunakan salah satu dari ini bersama Alkitabmu biasa dapat membuka dimensi-dimensi baru yang mengejutkan dalam bagian-bagian PL — terutama Mazmur, Yesaya, dan literatur hikmat.


Pertanyaan yang Sering Diajukan

Apa singkatan LXX? LXX adalah angka Romawi untuk 70. Ini adalah singkatan standar untuk Septuaginta, berdasarkan tradisi kuno bahwa 70 (atau 72) sarjana Yahudi memproduksi terjemahan Yunani.

Apakah Septuaginta sama dengan PB Yunani? Tidak. Septuaginta adalah terjemahan Yunani dari PL, yang diproduksi sekitar 250–150 SM. PB ditulis dalam bahasa Yunani, antara sekitar tahun 50 M dan 100 M. Mereka terkait — para penulis PB mengutip Septuaginta secara ekstensif — tetapi mereka adalah kumpulan teks yang berbeda.

Mengapa Septuaginta mengatakan "perawan" ketika bahasa Ibrani mengatakan "perempuan muda" dalam Yesaya 7:14? Kata Ibrani almah berarti perempuan muda pada usia yang bisa menikah, yang secara budaya menyiratkan keperawanan tetapi tidak menentukan itu secara gramatikal. Para penerjemah Septuaginta memilih kata Yunani parthenos, yang secara khusus berarti "perawan." Matius 1:23 mengutip ayat ini dari Septuaginta, membuat nubuat "kelahiran perawan" secara eksplisit.

Apakah Gereja mula-mula menggunakan Septuaginta atau Alkitab Ibrani? Gereja mula-mula — terutama dalam komunitas berbahasa Yunani di seluruh Kekaisaran Romawi — terutama menggunakan Septuaginta. PB itu sendiri mencerminkan hal ini: hampir semua kutipan PL-nya mengikuti Septuaginta.

Mengapa Alkitab Katolik memiliki lebih banyak kitab dari Alkitab Protestan? Alkitab Katolik mencakup tujuh kitab deuterokanonik (Tobit, Yudit, 1–2 Makabe, Kebijaksanaan, Sirakh, Barukh) ditambah tambahan pada Ester dan Daniel yang ditemukan dalam Septuaginta tetapi tidak dalam Teks Masoret Ibrani. Para Reformator Protestan pada abad ke-16 mengikuti kanon Ibrani, mengecualikan kitab-kitab ini dari PL mereka.

Apakah Septuaginta masih digunakan di gereja hari ini? Ya. Gereja Ortodoks Yunani menggunakan Septuaginta sebagai PL resminya dalam ibadah dan teologi. Gereja-Gereja Ortodoks lainnya menggunakan terjemahan-terjemahan berbasis Septuaginta dalam liturgi mereka. Gereja Katolik mengakui Septuaginta sebagai PL kuno Gereja, dan kitab-kitab deuterokanoniknya tetap menjadi bagian dari kanon Alkitab Katolik.

Bagikan artikel ini
WhatsApp Facebook X